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達賴喇嘛談本.拉登之死

  • 蕭雨

達賴喇嘛在日本 (資料照片)

達賴喇嘛在日本 (資料照片)

美國一家媒體星期三報道說﹐西藏流亡精神領袖達賴喇嘛日前在講話中暗示﹐美國擊斃本.拉登是符合正義的﹐不過西藏流亡辦公室今天發表聲明﹐對達賴喇嘛的觀點做了進一步說明。

《洛杉磯時報》5月4日以《達賴喇嘛暗示本.拉登之死合乎正義》為題發表報導說﹐西藏流亡精神領袖達賴喇嘛5月3日在美國洛杉磯南加州大學發表演講後﹐被問及基地組織領導人本.拉登被擊斃一事。達賴喇嘛說“寬恕並不代表忘記發生的事......如果有些事情很嚴重﹐那就有必要採取對策﹑不得不採取對策。”報導說﹐達賴喇嘛的話“似乎暗示美國擊斃本.拉登是符合正義的”。

西藏流亡政府辦公室今天在官方網站上公佈了這次演講的摘要。網站說﹐達賴喇嘛在演講中強調“慈悲心是倫理的基礎”。有人針對這一點提問說﹕在一些情況下,實施正義是否比對罪犯的同情更加重要? 問題提到了本拉登被擊斃及人們歡慶的消息。

*慈悲與正義*

西藏流亡政府辦公室網站上發表的文章說﹐達賴喇嘛回答﹐在這個問題上﹐我們“要區分行為和做這個行為的人。”他說,“以本拉登為例,他的行為無疑是破壞性的,911事件殺死了數千個人性命。所以,他的行為必須受到正義的制裁。但是,我們必須對這個人有慈悲心和關懷。”

西藏宗教基金會台灣負責人達瓦次仁說﹐在邪惡的勢力面前採取必要行動並不違背的達賴喇嘛一貫倡導的慈悲為懷。

他說﹕"西藏人有句話﹐佛法如遇害﹐比丘也會持矛﹐尼師也會挎刀。也就是說在維護一些非常正義的原則的時候﹐或者在保護生命﹐不要讓他遭到毀滅的時候﹐採取一些必要的措施是符合佛法的。”

達瓦次仁說﹐達賴喇嘛一貫反對使用暴力﹐但是對於邪惡的力量如果不加以阻止﹐他可能會做更多的惡﹐損害更多人的生命﹐所以在這種情況下﹐將他繩之以法是一種正義的行為﹐這在佛法中也是一種慈悲。

*斷然措施符合佛法*

達瓦次仁說: “如果你是抱着對對方的慈悲心﹐或是抱着保衛其他的生命﹐避免其他更多的生命造成浪費等等這樣一種心態去採取一些斷然的措施的時候﹐那麼它是正義的﹐他是符合佛法的。”

達瓦次仁說﹐但是如果是出於憎恨心﹑報復心或者仇恨去採取暴力措施﹐就逾越了佛法所允許的範圍。

加利福尼亞州是達賴喇嘛訪美之行的第一站。這也是他首次造訪南加州大學。達賴喇嘛以“世俗倫理和人類發展”為題向五千多名學生﹑聽眾發表了演講。


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