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印度大吉嶺流亡藏人自助中心

  • 湯惠芸 香港

大吉嶺西藏難民自助中心

大吉嶺西藏難民自助中心

1959年,與中國政府發生衝突後,大批西藏人流亡海外。同年10月,一個西藏難民自助中心在印度大吉嶺正式成立。該中心成立的主要目的,是傳承西藏傳統文化,生產並銷售西藏工藝品,讓流亡海外的藏人團結互助,也是外國遊客了解西藏文化的據點。

*自助中心傳承西藏傳統文化*

位於印度西孟加拉邦、海拔超過2,100公尺的喜馬拉雅山區的大吉嶺西藏難民自助中心,成立於1959年10月2日,至今已有52年歷史。

當年西藏民眾與中國政府發生衝突,達賴喇嘛與大批西藏人流亡海外,到隔近的尼泊爾及印度展開新生活。為了保護及傳承西藏傳統宗教、文化及習俗,保持流亡藏人的凝聚力,達賴喇嘛向印度總理尼赫魯提出,為流亡藏人在印度建立定居點的要求。

58歲的大吉嶺西藏難民自助中心經理多吉(Dorjee Tseten)接受美國之音專訪表示,他在西藏出生,8歲隨同父母逃離西藏,歷經艱辛,到達印度大吉嶺定居。

多吉說:"因為由西藏到大吉嶺,一路上我們只能走路,沒有車輛或者通訊設備,而且要攀山越嶺,所以非常艱辛。"

大吉嶺西藏難民自助中心經理多吉

大吉嶺西藏難民自助中心經理多吉

多吉表示,他剛到大吉嶺生活的時候,在當地的流亡藏人學校接受教育,可以學習西藏語、印度語、英文、尼泊爾文等5種語言。1972年,19歲的多吉正式在大吉嶺西藏難民自助中心服務。他認為,流亡藏人一起生活,有助年輕一代的西藏人學習西藏語言及文化。

多吉說:"我們與本地的印度人分開生活,組織自己的自助中心,在這裡我們可以說西藏語、學習西藏宗教及所有文化,如果我們的子女或者其他流亡藏人離開自助中心,他們就要說不同的語言,包括印度語、英文及尼泊爾文,這3種語言我們都要說。"

*流亡藏人可以自給自足*

多吉說,目前該中心有350名流亡藏人居住,中心內設有老人院、學校、幼兒院、流動診所、寺院、手工藝品工場,以及售賣手工藝品的商店等。中心的收入主要是靠售賣手工藝品工場生產的傳統西藏地毯、木雕、皮革和羊毛織品,除了每日接待來自世界各地的遊客,中心的產品也會外銷到40個國家。

多吉表示,目前該中心的地毯工場有45名工人,每月約生產200至300張西藏傳統地毯。工廠為新進員工提供6個月的培訓,工人每天工作8小時,工資按件計酬,此外,中心提供住宿、伙食、子女學費等,工人可以自給自足,互相幫助。

除了地毯之外,該中心設有其他西藏手工藝品工場,截至2005年,該中心培訓了1,800名工人製作不同的西藏手工藝品,其中1,000至1,200人離開該中心,建立自己的事業。

*文化交流助建友好關係*

多吉並表示,該中心的成立受到很多海外團體及資金的援助,其中包括台灣的國際合作及發展基金(ICDF)。2003年向該中心捐贈流動診所;2004年協助該中心設立電腦中心,並提供電腦及中文等課程,因此該中心與台灣有很好的關係。

流動診所

流動診所

多吉說:"流動診所可以穿梭於印度各村落,提供免費醫療服務,因此我們與台灣有很好的關係,我們也學習了‘你好嗎’、‘謝謝’這些中文。"

多吉認為,撇開政治等敏感問題,流亡藏人透過文化交流,應該可以與中國民眾建立友好的關係。

多吉說:"公元6、7世紀的時候,很多西藏人到中國做生意,他們學習中國的炒麵,然後這些商人回到西藏,教授當地人煮炒麵以及餃子,餃子也就是西藏的MOMO,這些交流都沒有壞處,沒有西藏人會抗拒這樣的交流,只是政治讓雙方的民眾產生分歧。"

*中心照顧工人生活所須*

53歲的地毯工廠女工普布(Phurbu Chokpa)接受美國之音訪問表示,她兩歲由父母帶領從西藏流亡到印度大吉嶺,在該中心的地毯工廠工作接近40年,她很享受在這裡生活及工作,因為中心提供食、宿,而且子女教育也完全免費,如果工作進度較快,每月工資約40美元。

地毯工廠女工普布

地毯工廠女工普布

普布說:"如果慢慢織的話,每月約1,200至1,300印度盧比(約24至26美元)。"

記者問:"所以工資是按件計酬,沒有固定收入。這樣你每個月可以織多少張地毯﹖"

普布說:"如果快的話,每個月可以織一張半地毯,工資約40美元。"

*年青藏人重視傳統文化*

在大吉嶺西藏難民自助中心出生的少女丹增(Tenzin Phakdol)接受美國之音訪問表示,她已經在大吉嶺的流亡藏人學校完成高中課程,準備進入大吉嶺的學院就讀商業或者英文。丹增表示,她的父母都是在該中心內工作,她從小在中心內長大,與家人、朋友都是說西藏語,她認為保護西藏傳統語言、文化非常重要。

丹增說:"保護我們的文化非常重要,因為這是我們唯一對抗中國的武器,爭取西藏自由,其他方面的話,我們沒有大量的金錢及武器,唯一可以做的就是保護我們的文化。"
丹增希望將來可以做生意,到不同的地方,認識外面的世界。丹增表示,她喜歡在西藏難民自助中心的生活,她認為流亡藏人與本地印度人分開生活,有利保護西藏的傳統文化,但是流亡藏人也應該加強對外交流,讓更多人了解西藏。


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