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流亡藏人總理官稱為何改變?

  • 王南

藏人行政中央政治領導人洛桑森格(左)與達賴喇嘛8月8日在印度達蘭薩拉

藏人行政中央政治領導人洛桑森格(左)與達賴喇嘛8月8日在印度達蘭薩拉

流亡藏人議會最近修改憲章,更改了“嘎倫赤巴”(總理)的官稱。去年,藏人流亡政
府已正式改稱“藏人行政中央”。改變名號是不是流亡在外的西藏精神領袖達賴喇
嘛有意放低身段,以改善跟北京談判的前景呢?

流亡藏人的議會9月20日通過決議,修改了憲章,藏人行政中央的最高官員“嘎倫赤
巴”(首席嘎倫,相當於首相或總理)的名稱被改變,以藏語“སྲིད་སྐྱོང་།”取而
代之。

藏語詞“སྲིད་སྐྱོང་།”古已有之,發音接近“寺仲”,舊時的漢語稱呼是“攝政”。
當今的14世達賴喇嘛幼年坐床時,西藏就有熱振活佛“攝政”。

流亡藏人議會成員、多年來代表達賴喇嘛和北京接觸的格桑堅贊在達蘭薩拉接受美
國之音電話採訪時說,“攝政”這個舊詞顯然不適合,但是他們討論之後,還是想
不出合適的正式漢語稱謂,英語則採用音譯。一些媒體使用了“政治領導人”的稱
呼。

格桑堅贊解釋說,最高政治長官名稱的改變源於達賴喇嘛退休和流亡藏人政治體制
改變。

他說:“去年11月份,至尊達賴喇嘛做出了一個非常重大的決策,也就是由達賴喇
嘛擔任的政治行政這一雙重責任現在下放給民選的政治領導人以後,我們流亡政府
的結構還是停留在原來的憲章的基礎上。因此,我們認為原來用的噶倫赤巴現在需
要適當修改它的稱呼,因此我們把達賴喇嘛把他的政治權力交給的這個人稱為‘སྲིད་སྐྱོང་།’。
達賴喇嘛成為宗教領袖。我們歷史上有過很多‘སྲིད་སྐྱོང་།’。因此我們援用西
藏歷史上的一些傳統,也包括了現在的政治結構,修改為‘སྲིད་སྐྱོང་།’這一名
稱。”


熟悉內情的人士說,按照達賴喇嘛的意思,流亡政府改名後的藏文為 “དབུས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས།”,意為“流亡藏人中心機構”或“流亡藏人中心組織”,以“機構”甚至“組織”而不是“政府”相稱,還把範圍限在流亡藏人。有知情人士說,易名的動機是既不給印度政府難堪,也更容易和中國政府接觸,但達蘭薩拉公布的正式中文譯名是“藏人行政中央”,這比起藏語原文來,政府色彩就強多了。

格桑堅贊說,達賴喇嘛過去常用他的宮殿“甘丹頗章”的名義發布公文,在他退休
後,如果使用“流亡政府”的名義發布公文,會給印度政府帶來“難堪”,這是改
名的主要考慮。他說,名稱降格確實有便於跟北京接觸的考慮,不過他指出,以前
使用“流亡政府”名稱時,包括他在內的流亡政府代表就以“達賴喇嘛私人代表”
的身份在2002年到2010年期間跟北京接觸過九次或十次,因此,名稱問題並不是談
判的實質障礙。

格桑堅贊說:“名稱並不是很重要。最重要的是看中國政府是不是真的要面對西藏
的真實問題。它是不是真的有意願解決西藏問題。你不管是流亡政府也好,藏人行
政中央也好,嘎倫赤巴也好,‘སྲིད་སྐྱོང་།’也好,大家都可以接觸,用交流、
交談的形式解決這個問題。如果你沒有誠意,我們再怎麼改,把‘藏人行政中央’
改成‘流亡藏人行政中央’,再降格成甚麼‘藏人組織’,它都不會理你。”

藏傳佛教最高精神領袖達賴喇嘛1959年逃離西藏。流亡藏人在印度達蘭薩拉建立了
政府並實行議會民主。2011年,達賴喇嘛宣布退休,不再擔任政治領導人。隨後,
流亡藏人選舉哈佛學者洛桑森格擔任新的政治領導人。他現在的正式頭銜是“སྲིད་སྐྱོང་།”。
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