高行健在台北發表電影詩“美的葬禮”

高行健的最新電影作品“美的葬禮”台灣首映會上星期五在台北故博物院舉行。高行健表示，希望透過這部作品，試問人類是否能有再一次的文藝復興？

他說：“在當今物慾橫流，到處都是功利，政治蔓延到一切領域，在這種先決的條件下，如何去回歸人本身的東西，回歸到人性，回歸到審美，這就是影片發出的呼喚。”

高行健說，這部作品企圖呈現對於當代史詩滅亡的哀悼，討論當今不討論的問題，最主要是希望激發人們思考，而不是給與答案。

“美的葬禮”是一部電影詩，沒有完整的故事情節，完全違反商業電影的操作原則，以蒙太奇的方式，透過高行健在世界各地演講時所拍攝的影像，加上演員的表演，配上音樂和英、法、中三種語言的獨白拼接而成。

高行健說，請不要在他的電影裡找故事，而要像聽一首交響曲一樣的自我聯想。他還說，這部電影詩花了6年時間準備，3年時間拍攝，同時在巴黎從1600百多名演員當中，甄選出38位演員參與演出。

“美的葬禮”是高行健2013年的電影作品，源自於他2年前所創作的一首同名詩，之前他也發表過另外兩部電影作品，分別是2008年的“洪荒之後”，以及2003年的“側影或影子”。
*象徵現代化的式微*

台北故宮博物院長馮明珠表示，“美的葬禮”非常符合電影詩的形式，高行健拍攝的影像，以投影方式，演員在布幕前表演，一路從世界各地荒蕪的地景，到現代都市化等景觀，都在像徵現代化的式微。

談到在台灣放映“美的葬禮”，高行健表示，很想知道台灣觀眾的反應，他說，台灣已經民主化、現代化，在全球化的浪潮之下，也和其他國家面臨著相同的問題。

他說：“這個影片雖然是以西方文藝復興，古希臘以來，西方的文化背景作為我影片的背景，實際上，也是當今世界上，南韓、日本都會遇到同樣的問題。”

“美的葬禮”除了在台北故宮放映之外，還將在台北市立美術館、國立台灣美術館聯映，台灣師範大學還將舉行研討會。

高行健和台灣關係非常密切，重要的著作都已經在台灣發行，包括靈山、一個人的聖經等書，他的現代京劇作品“八月雪”2002年在台北首演。

高行健於2000年獲得諾貝爾文學獎，除了寫作之外，也畫畫和拍電影，以及在劇場導戲，祖籍江蘇省泰州市，1980代末前往歐洲，現為法國公民。