和往常一樣，吃過糌粑，博巴趕去經堂上早課。他是四川色達喇榮五明佛學院的學生。中國當局從2016年開始拆除這所佛學院的部分僧舍、驅趕僧尼，他是得以留下的人之一。
“拆了5000個房子，趕走了5000人，”博巴說，“現在學院1500學生，寺廟3500尼姑，只剩5000人了。”
佛學院所在的喇榮山谷空曠了很多。學院裡設了很多檢查站。學院對面的山坡上，多了一行用漢字排列的巨大標語：同心共築中國夢。博巴每天抬眼就能望到。
美國國際宗教自由委員會主席丹增多吉說：“遺憾的是，拆寺院、驅趕僧尼只是事態的一部分，北京推行的宗教中國化政策要在宗教中註入所謂中國特色。”
他說﹕“北京傲慢地認為，他們可以用社會主義價值觀取代所有信仰的核心教義”。
上世紀50年代中共進軍西藏時，丹增多吉還是個牙牙學語的嬰兒。父母帶著他一路逃亡到印度，他在那裡長大，在美國獲得博士學位。
丹增多吉說，現在中共官員遍及藏區各地，很多寺院都在進行愛國主義教育。網上流傳的視頻顯示，身穿袈裟的僧尼們被要求唱愛國主義歌曲。
他說﹕“如果你對藏傳佛教寺院有一點基本了解的話，你會知道僧尼們是不許唱歌的，他們不能沉溺於這種世俗的歡愉，但現在他們沒有權利，只能唱這些歌曲。在我看來，這實在是太古怪，太令人心碎了”。
2017年，美國非政府組織“人權觀察”發布的兩段視頻顯示，那些從喇榮寺和亞青寺被驅逐的僧尼被送進教育轉化中心，她們穿上迷彩服，被迫載歌載舞，以示對共產黨忠誠。
丹增多吉說，那些沒有被從佛學院驅逐的人，方方面面都受到管控，當局還有各種監控手段， “ 在我看來，本質上，他們等同於被軟禁”。
說到監控，中國恐怕沒有任何一個地方勝過新疆的天羅地網。
“在新疆自治區，形勢變得更糟了，那裡推行的政策殘忍而不人道。” 美國印第安納州藏蒙佛教文化中心住持阿嘉仁波切說。
多方消息來源顯示，DNA採集、生化篩查、虹膜識別系統在當地大行其道。維吾爾人稍有違規行為，就被投入“再教育營”，目前據信有近百萬人（約佔當地維吾爾人口總數的十分之一）被關在這些營地。
美國國會眾議員平格爾的高級政策顧問托德斯坦說：“在新疆集中營裡的洗腦教育，要求崇拜習近平，而不是伊斯蘭信仰，還有那許多監控，維吾爾人所經歷的是一種反人性的罪行。”
《紐約時報》5月的一篇文章援引德國學者鄭國恩的最新研究說，中國政府的招商文件顯示，自2016年起在新疆各地興建的拘留營地讓當局投入了至少6.8億人民幣。
在新疆，愛黨愛國要從娃娃做起。今年4月，烏魯木齊市開始推行“哺育工程”，0-6歲的學齡前兒童每人每天可得到一包免費牛奶。每包牛奶的背面都印著《黨啊，親愛的媽媽》的樂譜和歌詞。
“沒有什麼是真正免費的，”有網民評論說。
新疆100多萬哈薩克族穆斯林的命運也愈來愈受到關注。近日，一名中國籍哈薩克族女子為和家人團聚，非法越境被哈薩克斯坦當局逮捕。她的法庭證詞披露了“再教育營”的黑幕。
41歲的薩吾提拜說，她是一名中共黨員，原本在新疆一所公立幼兒園工作，今年被派到一個“再教育營”效力。當局獲准她接觸的機密文件顯示，那里關押了大約2500人，全部是哈薩克族。
“在中國，他們管那裡叫營區，但實際上，那就是山裡的監獄，” 薩吾提拜說。據她所知，當地還有兩處關押哈薩克族的營地。
辯護律師懇請哈薩克斯坦當局不要將薩吾提拜送回新疆，因為一旦到了那裡，她就會人間蒸發。
中國宗教監察組織美國“對華援助協會”說，過去一年多來，新疆哈薩克家庭妻離子散，家家都有人被抓。
相比中國境內的其他穆斯林，回族一直享受著相對寬鬆的宗教政策，展現於與共產黨共處的非凡能力。但近年來，這個群體也開始成為打壓目標。
中國回族詩人安然說： “回族這個民族是一個不那麼政治化的群體，所以長期以來在共產黨這種比較強硬的政權統治之下，它還有自己的生存空間，包括信仰方面留有一定的空間。”
但是，政治並不會因此遠離他們。今年初，安然收到官方邀請，到北京的魯迅文學院進修。半個月後，院方提出要組織這批少數民族作家去井岡山接受紅色教育。
“令我非常震驚的是，我一下飛機到了井岡山機場，在眾目睽睽之下被攔截下來，有警察要求搜查我，” 他告訴美國之音。
安然說，過去兩三年來，回族受到打壓的事例不勝枚舉。從移除餐廳門口的清真標識，到強拆清真寺的穹頂和塔樓，從關閉阿拉伯語學校，到幾個月前“四進清真寺”，即國旗、憲法、社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化，回族人的信仰空間明顯縮小了。
他說﹕ “其目的就是要從文化上切斷回族人與伊斯蘭教的聯繫，並用漢文化進一步同化回族人，直至這個民族成為完全徒有虛名的空殼”。
