《建國史話》第82集:奴隸制存廢問題繼續分裂南北

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十九世紀中期,奴隸制的存廢問題使美國南北雙方繼續走向分裂。北方人警告說,他們絕對不允許奴隸制的進一步擴張。南方人則威脅要退出聯邦,除非南方的權利能夠得到保障。

《建國史話》第82集:奴隸制存廢問題繼續分裂南北

十九世紀中期,奴隸制的存廢問題使美國南北雙方繼續走向分裂。北方人警告說,他們絕對不允許奴隸制的進一步擴張。南方人則威脅要退出聯邦,除非南方的權利能夠得到保障。

然而,在美國大西部,這一激烈的爭論似乎並不存在,因為那裡的土地和氣候都不適合使用奴隸的農耕活動,所以美國西部根本就沒有奴隸。

美國西部迅速崛起。十年前金礦的發現,吸引成千上萬的淘金者到加州定居。新的金礦和銀礦還把人們引向了科羅拉多、亞利桑那和內華達。

紐約論壇報警告說,“如果你有工作或是有農場,就千萬不要去西部。如果你二者都沒有,但是能找到50美元的話,就到科羅拉多去吧!”

1858年夏天,美國因為一年前嚴重的經濟衰退,既沒有工作、又沒有農場的人比比皆是,工作很難找,很多人因此決定離開東部的大城市。

第一批達到科羅拉多的人傳話回來說,黃金遍地都是,只要你吃苦耐勞,一天就能找到相當於5到10美元的金子,有時候還更多。

聞訊趕來的人很快發現,金子並沒有想像的那麼多。從山上流下來的溪流裡越來越難找到金子,要想淘金,必須上山採石,而且需要大型挖掘機。這樣的機器價格很昂貴,一般人買不起。

在這種情況下,一些採礦的人自發組織起來,聯合成立公司,從東部的大銀行貸款,或是讓公司上市集資。短短幾年後,科羅拉多開采出來的金礦就幾乎全部來自採礦公司了。

到西部去淘金的人很多都留了下來,種地或是開店。另外一些人繼續西進,到內華達和加州去找金子。一些人砍伐樹木,販賣木材,俄勒岡和華盛頓地區的木材不僅賣到了加州和墨西哥,甚至還遠銷中國和夏威夷。

有些人因此意識到了交通系統的重要性。當時的工程師們策劃了四條鐵路線,但是南、北雙方領導人在先修哪條鐵路的問題上無法達成共識。鐵路建成前,物資的運輸完全依靠馬車和牛車。

1855年,拉塞爾、梅傑斯和沃德爾三個人聯合成立了一家運輸公司,專門將政府物資運送給西部的士兵。公司成立之初,只有500輛車,三年後,猛增到3千5百輛車和4萬頭牛。

19世紀50年代,往西部寄信非常麻煩。郵船每個月兩次將信件經海路送往舊金山,馬車每個月一次從密蘇里的聖路易斯將信件送往加州。

聯邦政府決定,每星期要經陸路往加州送兩次信,並把這項工作交給了一家叫“陸路郵遞”的新公司。信件經火車或船隻送往聖路易斯,然後被裝上陸路郵遞公司由四匹馬或六匹馬拉的馬車。馬車沿著一條4千公里長的南方路線,穿過阿肯色、德克薩斯、新墨西哥和亞利桑那,最後抵達加州的洛杉磯,全程歷時24天。

我們在前一部分的建國史話中講到,聯邦政府讓“陸路郵遞公司”負責,沿著橫貫南方的一條路線,向美國西部遞送郵件,全程歷時24天。其實,這並不是最直接的路線。

當時的郵政總局局長佈朗是南方人。他認為,馬車的郵遞路線最終會發展成為鐵路線。他希望看到一條通往加州的南方鐵路線。布朗說,南方鐵路線是唯一一條一年四季隨時可以運營的路線,其它路線都會因為冬季的風雪而中斷服務。

陸路郵遞公司的馬車可以帶四名乘客,但是沒有多少人長途跋涉坐馬車去加州。這些馬車在一個地方不會停留很久,一般就是更換一下馬匹和駕車的人。沿途吃飯的地方也不多,而且經常有不友好的印第安人出沒,非常危險。

其實,從密蘇里到加州最近的路線是橫穿美國中部。拉塞爾、梅傑斯和沃德爾公司決定,要證明這條路線也可以全年運營,於是啟動了一個郵件快遞服務,取名“小馬快遞”。

“小馬快遞”的郵遞員快馬遞送郵件,沿途每24公里設有驛站。郵遞員每到一個驛站就要更換馬匹,每120公里換下一個郵遞員,往返於加州和密蘇里之間,“小馬快遞”遞送的第一批郵件從加州到密蘇里只用了10天。 “小馬快遞”服務只持續了18個月,因為通往舊金山的電報線開通了。

隨著交通和通訊系統的改善,政府也在不斷加強對西部地區的控制,這引起了摩門教徒的反感。摩門教是由一個叫約瑟夫•史密斯的新英格蘭年輕人創辦的。 1823年,年僅18歲的史密斯聲稱,一個天使告訴他,有一本金色的書,裡面記載了上帝對美洲人祖先的教誨。史密斯說,他閱讀並把書中奇怪的文字翻譯成英語,就是摩門經。

史密斯建立教會,自己做教會領袖,很多人加入了摩門教。摩門教徒相信,自己是上帝挑選的特殊群體,他們工作努力,互相幫助。不贊成摩門教理念的人不喜歡摩門教徒。面對日益加深的矛盾,約瑟夫•史密斯最終只好率領自己的追隨者從紐約搬到俄亥俄,然後又搬到密蘇里。

摩門教徒以為終於在伊利諾伊找到了自己的家。他們興建了自己的城鎮諾伍,自己管理自己,建立自己的保安部隊。在摩門教徒的努力下,諾伍很快就成為了伊利諾伊發展最快的城市。

然而,史密斯聲稱從上帝那裡得到了新的指示,允許摩門教徒實行一夫多妻制。這遭到了幾乎所有人的反對,最終導致了摩門教的分裂。

一些分裂出去的摩門教徒發行了一份報紙,批評史密斯和其它摩門教領袖。史密斯下令自己的追隨者搗毀報社的印刷設備,結果引起了非摩門教徒的抗議示威,要求嚴懲史密斯。

史密斯和他的兄弟被雙雙投入監獄。憤怒的暴民衝擊監獄,開槍打死了史密斯兄弟倆人。伊利諾伊州長勒令摩門教徒離開伊利諾伊州。他表示,只有這樣做才能避免暴力衝突的進一步升級。摩門教徒沒有辦法,只好離開伊利諾伊。

摩門教徒推選楊伯翰擔任新領導人。楊伯翰決定率眾西行,尋找新的落腳處。他希望找到一個安全的地方,不會有人干涉他們的宗教信仰。

楊伯翰告訴摩門教徒說,他做了一個夢,夢見了他們的新家。他說,他們要往西走,尋找一個寬廣而美麗的峽谷,他看見了就會知道。