寶藏嚴村落是喧鬧大台北的一處僻靜社區，那裡沒有滿街巷都跑的電動摩托車。海外的一些中國文化人，視這里為一片淨土。最近，記者有機會應邀來到這裡參加一場文化活動。
歷史沿革
寶藏嚴位於台北市南部，新店溪東岸，小觀音山東麓。這裡是台北市政府指定的第一處“歷史聚落”，因為有寶藏嚴寺在此，社區因此得名。資料記載，17世紀末，這裡逐漸有閩南人移民。上世紀國共內戰結束後，隨國民黨到台灣的部分老兵和他們的眷屬，也在這裡依山搭建，年復一年，構築起屬於他們這個群體的錯落山城。
台灣台北寶藏嚴村落街巷（美國之音記者申華拍攝）
活動的邀請者是流亡海外的中國詩人貝嶺，他對我說，台灣都市化進程中，寶藏嚴村落得以倖免，要感謝前台灣文化部長龍應台。在她的大力推動下，寶藏嚴早期村落被保留了一半。如今這裡除供遊人領略當年地景外，還是一個“國際藝術村”和“閣樓寶藏嚴青年會所”。
鬧中取靜
貝嶺，本名黃貝嶺，生於上海，很小移居北京。他是1980年代北京地下文學活動主要組織者。1989年因六四事件滯留美國，後返回中國。2000年被以非法出版境外文學刊物罪判刑入獄，獲釋後遣返美國。他是獨立中文筆會創始人之一。2013年起，貝嶺任該會會長。後來，獨立中文筆會分裂。
貝嶺說，寶藏嚴村落住處簡約，租金廉價，但是並非適合所有人，而是要有特殊感覺的人：“政府養著這個地方，一年請15個，或者20個藝術家。但是大部分不是喜歡租這個地方，需要有特別，特別感覺的人。必須藝術家、作家才能住進來，要有文化身份的人才能住，而且必須要有推薦，儘管推薦很鬆。不是隨便就可以住進來，這裡只給那些不是有錢的藝術家，或者廣義上文化人住進來。”
貝嶺說，寶藏嚴村落的獨特在於這裡鬧中取靜：“這個地方相對安靜，因為台灣最可怕的是摩托車。摩托車像蟑螂一樣，多小的巷子都有，汽車進不去，摩托車可以進。但是像這樣的階梯地帶，摩托車就沒有。”
記者在這裡見到的藝術家，顯然不是娛樂圈的那類耀眼明星，他們中有人常逛跳蚤市場，素衣素食，多年來堅持不懈，為的是追求信仰支撐下的文化藝術活動。
藝術盛事
這一天，寶藏嚴國際藝術村內，名為十字畫廊的音樂廳（正名叫“聆聽零工作室”）內，貝嶺、孟浪等人，朗誦女詩人阿慕慕詩集《採一束沉默》。
為詩集朗誦鋼琴配樂的是音樂人丁麗萍，音樂人李英豪小提琴演奏。音樂廳內座無虛席。說是音樂廳，其實就是寶藏嚴山城內的一處陋室，這裡除一台精美鋼琴外，最多再能容納十幾個人，那天到場的還有幾位歐美人。
邊緣化？
朗誦者孟浪，中國現代詩人，原名孟俊良，祖籍浙江紹興。1978年至1982年在上海讀書期間，開始文學創作，並投身非官方地下文學運動。1995年至1998年任美國布朗大學駐校作家。1995年至2000年任《傾向》文學人文雜誌執行主編；2001年成為中國獨立作家筆會（現名獨立中文筆會）創始人之一。
流亡詩人和文化工作者在台灣是否被邊緣化？孟浪對美國之音說：“我覺得，不存在這個問題，因為帶有流亡色彩的這些獨立作家和詩人，他們本身在台灣有很多場合和公共活動，尤其是文學活動，他們都會出席，都會參與，不存在邊緣問題，因為他們也和台灣的文學界有廣泛的接觸和互動。在互聯網時代，人住在哪裡不重要。”
離開寶藏嚴山城村落，眼前很快就是摩托車疾駛的公路，店鋪林立的商區騎樓。稍早前的寧靜、詩歌、清脆鋼琴聲，早已遠去。
